人类赞歌——《编舟记》对事业奉献是一种荣誉

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所属分类:杂谈

什么是人类赞歌?如果从狭义上来讲,人类赞歌是指——面对不幸,面对不公,面对困境选择抗争而决不放弃且绝不言败的斗争精神。但从广义上来讲,人类赞歌其实是歌颂人类的一切美好品质。

“不劳者不得食”。这是马克思哲学中一句非常知名的话,也是一个深得人心的标杆。我个人也同意非常赞同这句话,这个理念。在我的理解中,人类在地球存活了300万年,无外乎是以生存为核心,再进行分工合作。说到底,这300万年来,人类就是依靠劳动来对抗自然。

而这也是为什么“不劳者不得食”。因为,劳动本身就是为了活着。但是人类作为一个物种,在几百万年的发展后,劳动与生存之间的关系,不再是必然的因果关系。准确来说,劳动的目的不再是单一的为生存服务。

《管子·牧民》有一句著名的话:“仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱。”当脱离了生存的威胁之后,人类自然会寻求精神满足。而在这精神满足中,有人选择享受,有人选择创作。选择享受的人当然无可厚非。但选择创作的人,则值得我们敬佩。其中,尤其是这么一类人,不在乎权钱,而是为了更宏大的理想去创作的人。

也就是在《编舟记》中,为了编写辞典披荆斩棘的这群人。《编舟记》的故事设定在电子技术发展的前夕。在完成《大渡海》后,已经是信息技术高速发展的时代了。

咋看起来,坚持了15年对23万词条的编写成为了白费功夫。悲哀吗?可惜吗?既不悲哀,也不可惜。《大渡海》作为辞典,承载着人类对自己文化的一种认可和自信。和名著一般,虽然不能引起社会热议,也无法站在社会风口浪尖,但它已经成为了人类文明堆砌的一块砖。已经潜移默化地在影响,在改变社会。

而作为《大渡海》的主编者,他们决定主编一部辞典,是为了让人与人之间拥有可以相互理解的船。为了让这艘船可以安稳的在语言之海航行,就不能工减料。这只是最基本的要求。在此基础上,还得贴近生活和时代,为词语编订符合时代和生活的词义。

也注定,这是一份浩大的工程量。面对这份浩大的工程量。只是当做一项工作,是不可能坚持下来。而是要将工作转换为事业,由内而外的去爱上这份事业,并愿意为此奉献自己。

听上去,是不是挺愚蠢的?为了一件得不到任何利益的,甚至可能遭到扼杀的事。不惜投入大量精力去专研。甚至放弃了光彩夺目的生活。到头来还让自己得一身病。

然而,这才是人类值得被称赞的地方。抛开了物质的私欲,追求为人类谋求幸福的事业,满足自己的成就感和满足感。克服人生来的懒和取巧,在毫无捷径可走的道路上披荆斩棘。这种坚韧的精神,值得被我们称赞。当这项事业,上升到人类高度和广度。我们可以体会到作为主编的他们内心的宽广。

我喜欢把对喜爱的工作称为“事业”。也打心里认同和尊重那些为了事业奉献自己的人。也为那群在自己的事业中感到开心的人而快乐。

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